Nhìn một Ấn Độ với 3000 triệu fan hâm mộ hơn nhiều chính trị của kênh tin tức TheLallantop kể các sách thánh thần thoại: trắng Video của ngộ không ”, bất ngờ, không có loại cây trồng bên trong thường từ tên của truyền thông trâng tráo và váo Ấn Độ, mà là rất khách quan những hiểu biết của trò chơi rồi và XiYouJi, và rồi còn chương giới thiệu của anh khi trên thực tế lịch sử của XuanZang giúp đỡ những câu chuyện của thùy tây bắc ở Ấn Độ, ShengZan XuanZang câu chuyện đa dạng của thế kỷ 7 TCN phong tục và niềm tin cuộc sống của người dân Ấn Độ đợi. Trên thực tế, trong một thời gian dài, ấn độ đã mất đạo phật bởi vì mối quan hệ đàn áp đạo phật ở ấn độ, hai lịch sử đã bị lãng quên, một thời gian dài bao gồm các lời giải thích tiếng phạn của ấn độ để giới thiệu đạo phật của họ chỉ ở lại trong truyền thuyết asoka. Nghiên cứu khảo cổ học của học giả người anh Alexander kaningham vào thế kỷ 19 để tìm kiếm và khai quật các di tích phật giáo nổi tiếng ở ấn độ, chẳng hạn như vườn hươu, đền thờ, tháp ashoya, tháp sanchi, tất cả đều phải tìm ra hướng đi của xuanzang trong sách the west part of the tang dynasty. Bạn có thể nói rằng west field ký của đại đường đã giúp họ sống lại lịch sử. Hiện nay, các biểu tượng trên cột đầu sư tử và lá cờ của ấn độ đều xuất phát từ việc khai quật khảo cổ ở khu vực hoang dã, nên có một số người quảng cáo cho rằng xuân hương đã tạo ra ấn độ. Và sau đó tôi trở lại và giải thích câu hỏi đó, liệu người ấn độ có biết rằng tôn ngộ không là hanuman không? Kết quả trong tiếng Hindi và tiếng Ấn-Âu, tôi đều không có chủ đề liên quan đến tìm thấy, chỉ có rất nhiều giống nhau ở dưới các ngôn ngữ tiếng anh của tôn ngộ không có phải là nguyên mẫu từ Harold theta nu tillman không thảo luận -- và đó cũng sẽ khôngchưa Hu Shi lý do tại SAO có thể biết đoạn câu chuyện này. Từ đó đến khiến tôi cảm thấy đến sự mới lạ. Tại SAO lại thế? Hóa ra người da đỏ không hề quan tâm đến hanuman. Nếu có hứng thú với xe ô tô của người bạn có thể sẽ biết thương hiệu xe của Honda ở Ấn Độ enterprise: Ma Lu Tina đã Honda, nó là nhà sản xuất xe hơi của công ty Honda ở Ấn Độ, vài năm ở Ấn Độ x của thị trường xe tải thành phố chiếm tỉ lệ ít hơn 4 thành, cho thương hiệu bán chạy nhất trong số CheShi nước này. Tại SAO đột nhiên đề cập đến xe hơi? Twitter ngoài quảng cáo? Dĩ nhiên là không, vì Maruti của Maruti là tên của hanuman trong môi trường ấn độ. Bạn sẽ nhận ra có tên và khu vực phía bắc quảng đông FuJian nước mỹ này tên là cách phát âm của matt rất giống như con ngựa của con khỉ, trên thực tế Maruti cũng là con trai của FengShen hoặc là ý nghĩa của vua con khỉ, niềm tin cũng không có gì. Vì thế, anh muốn nói rồi, không phải nói là Harold theta nu tillman niềm tin của sự tồn tại lâu dài, là Ấn Độ câu chuyện cổ xưa nhất của lời tường thuật trong một chương trong sách ram là đó không? Vậy anh nghĩ ai là người biên soạn phiên bản phổ thông đầu tiên của bài thơ được truyền miệng là "ramayana"? Anh đoán đúng rồi, và cũng giống như hầu hết những câu chuyện thần thoại trên thế giới, là người anh của thế kỷ 15 sau cn, công việc và các dịch giả vẫn không có cái quái đã, tới lúc trình đi sửa đi lên của một chút, có rất nhiều lần phát hiện ra vào đêm trước của câu chuyện mới là con cháu của Benjamin franklin., đối với muốn tái gia nhập wiz hoặc đều không có tranh cãi. Và những phiên bản đầu tiên vào năm 1623 ZaiBan sau đó cũng có sự khác biệt rất lớn, ví dụ như trong một ngàn năm trước khi những khám phá DuiHuang ở cuối thế kỷ 20 ở đất nước chúng ta DuiHuang và cổ xưa của bản dịch trong sách ram là vậy, rõ ràng là không có Harold inuktitut trên đó là một chương seligman, chỉ có của nó trước chương khỉ nước và trong đó có câu chuyện của những người bạn khỉ tướng quân của nhân vật chính, Và những tác phẩm điêu khắc đầu tiên của Harold theta nu tillman già cỗi phải đến thế kỷ 18 sau đó mới sẽ được tìm thấy ở Ấn Độ, đền thờ cũng sẽ đến thế kỷ 20 mới sẽ được tạo ra. Thật vậy, hầu hết các văn bản và địa điểm khảo cổ của nền văn minh ấn độ cổ đại đều thiếu bằng chứng về sự thờ phượng nhân từ của hanuman. Vậy ai phát hiện ra hắn? Bạn đã đoán đúng, nhưng lần này là một người mỹ, một học giả người mỹ đã phát hiện ra rằng ấn độ đã có một niềm tin của một con khỉ trong thời kì bị CAI trị bởi hồi giáo. Và điều đó có trong sách ram là đó trên một câu chuyện của tướng khỉ đúng rồi. Vì mối quan hệ liên tục của tôn giáo ấn độ với việc quay phim ramayana, hiện nay có rất nhiều truyền thuyết về lịch sử của hanuman, con trai của thần gió, con trai của thần shiva, v.v. Harold theta nu tillman của cái tên này lẽ ra có nghĩa là người của hàm vỡ ra, vì khi huyền thoại Ma Lu teaneck? Còn nhỏ, rất không ăn, có một lần ông ấy muốn nuốt mặt trời, và không có trong mình đã sau, thần indra làm vỡ rồi anh ta vào cằm tôi nữa, để lại những vết sẹo. Chúng ta sẽ quay lại và xem xét cái mà hu shi gọi là "khám phá" hanuman là một từ điển của tôn ngộ không "tôi luôn nghi ngờ rằng con khỉ này không phải là một món hàng quốc gia, mà là một món hàng nhập khẩu từ ấn độ. Có lẽ thậm chí không có cây Qi của thần thoại đến Ấn Độ cũng bị ảnh hưởng của nó và đồ nhái. ” Và nói, “ tôi uống champagne thép và gợi ý của tiến sĩ tae-goo, bang cổ nhất của Ấn Độ từ khi bài thơ trong sách ram là đó/ra-háp, anido sĩ tìm đến một nô lệ Harold tillman, có lẽ có thể có phải dạy cho đã ra ngoài để lão qua ” thép và quận taita là ai? Người đàn ông này là di sản của đế chế nga, cha của bá tước augustus von steller-holstein; Bà mẹ caterina von delpaholen. Trẻ em học tiếng đức và tiếng pháp. Vào năm 1886, họ được chuyển đến trường trung học văn học cao cấp ở pyelch, Estonia. Vào năm 1896, tôi bắt đầu học ở trường đại học Berlin với học viên weber và gurdena, học tiếng phạn và điều khiển các nhà truyền giáo ba tư. Năm 1897, tiếp tục với tước hiệu là trợ lý giáo sư tiếng phạn tại đại học st. Petersburg. Sau khi nga bị phế truất vào năm 1917, ông đã trốn khỏi trung quốc và tái kiến hu shi. Nhờ biết tiếng phạn và tây tạng, ông có khả năng học kinh thánh bằng tiếng phạn, tây tạng và tiếng trung quốc. Vào năm 1923, hu shi dịch bài báo của ông, "bản chuyển âm và cổ âm của trung quốc", được xuất bản trong tạp chí quốc học quarterly. Xuất bản năm 1926 của bộ sưu tập sáu tạp chí của Fanjeaux vát-xi-han, đã thu hút sự chú ý của các học giả ấn độ quốc tế. Vào đầu thế kỷ 20 nhiều mảnh gốm từ trôi đã khảo cổ tìm thấy một khỉ vị thần của chủ nghĩa apartheid (tàu ở 3), vì vậy Ấn Độ trong năm 1920 sẽ chính thức những hình ảnh này chuyển thành vẽ, đặt nó trên các ấn phẩm chính thức ấn độ, lấy cho tiêu đề “ thần khỉ Harold TuoJu Goethe inuktitut trên thế giới ”, hiện nay, điều này làm mới làm cho tiếng anh của 圏 Ấn Độ Manitoba, mọi người biết rồi Harold inuktitut trên những cái tên này, cũng phải là hai bài báo cáo và hình ảnh này, Làm cho steel và tai và hu shi tin rằng khỉ ấn độ là mẫu thử nghiệm của tôn ngộ không, họ có thể nói rằng họ đang bắt kịp thời điểm cao điểm của các vị thần ấn độ, TNUMBERAC9 hình ảnh cụ thể của hanuman thực sự xảy ra sau nhiều hơn so với monkeySau khi chúng ta từng nói, hình ảnh đầu tiên nhận ra có vấn đề giống nhau “ khỉ đôi mắt ” hình ảnh một bức tranh DuiHuang của đều và Tang Seng DongZhan ở cùng nhau, và sau đó hai người đều đang thờ cúng “ ShuiYue GuanYin ” hình ảnh, và đó thực sự đã và một trong những nguồn gốc của chúng tôi đã vạch trần những con khỉ, bởi vì tất cả XuanZang vào rắc rối Shi Pantuo sẵn sàng làm việc, XuanZang là đọc lớn của tay khỉ ho cầu xin vồ đập rồi Shi Pantuo phật quan âm, Có lẽ là một người theo phật giáo chỉ ra rằng đây là lúc quan âm lên trời. Vì vậy, tôi hay là quan điểm đó, hình ảnh đầu tiên của tôn ngộ không phải là hrothgar sanghamitra Shi Pantuo ở tây vực bức chân dung của quá trình lây LAN luôn ngày càng có nhiều nguyên tố được gia nhập lại con khỉ, một trong số đó có thể sẽ có câu chuyện của Harold theta nu tillman ở một trong số đó, và sau đó đợi YuanChao nam bắc kết hợp văn hóa, sẽ lại phía tây của con khỉ và thờ phượng thần thoại trong đôi mắt lên đầu cái quái rồi kết hợp một bản remix, Và cuối cùng tạo nên hình ảnh của một khách hàng hiện nay mà không có một nguồn gốc duy nhất