Tôi đã công bố: với ma qi ngay cạnh nhau, bầu trời trong một chớp mắt thay đổi màu sắc, ma thuật thổi bay bầu trời! # # # phim "ngàn năm của bản thân chín ii chậm tay # @ KuaiShou trang web liên kết khẩn xin niềm đam mê ngắm nhìn takeshi nhốt Yang Yajun nặng sợ bơi, thư ký tha MeiWen TanBi takeshi GuanXiLing sankara từ hay đường sankara hay đường, tần hán ShiChen takeshi nhốt con đường, hay còn gọi là sankara heights hoàn khi don ShangZhou ny, dài 300 7km yu kilômét, từ Qin Ling cầu bắc sơn tây của ShangLuo ShangZhou lên đường, theo DanJiang XiangDongNa hướng tiến lên, Dọc theo thung lũng thung lũng của quận danfeng, shangnan, cuối cùng đã mở rộng đến tỉnh hà nam, lịch sử có thể được tìm thấy trong mùa xuân và mùa thu và thời kỳ chiến tranh. Kinh doanh trên đường cổ là để liên lạc với trung quốc và trung quốc, đông nam của giao thông vận tải đường, đồng thời là giao dịch thương mại, văn hóa, quan chức phải thực hiện các nhiệm vụ của họ, một cách khách quan, thúc đẩy sự LAN truyền văn hóa, hội nhập và sự thịnh vượng kinh tế. Chúng ta có thể nói rằng "600 dặm shangyu road" là một con đường giao thông giữa tây bắc và đông nam trung quốc, và là một con đường thơ văn học trong lịch sử văn học trung quốc. Vũ quan, như là quan trọng trọng yếu của "tứ đại tần", chiếm một phần rất quan trọng của đường lối cổ xưa, cũng được nhiều nhà thơ đọc. NaBeiChao Zhou Hongzheng sách vào bài thơ takeshi nhốt một đám mây: “ võ quan sẽ mạo hiểm một cách thiết lập, du khách không Zhan quay lại. Tướng quân lên trời rơi xuống, bỏ ð gái đồng trinh ¦ ˆ Thỉnh thoảng có mây, xe cộ bụi bặm. Gà không tin tưởng rằng nó, không phải trước khi mo đầu tiên mở cửa." Daoguan vị trí địa lý nguy hiểm. Nhà thơ nhà tang yuan zhen trong "đông thuộc 12 bài hát" hát: "năm năm con sông mất mặt, hôm nay mùa xuân đến vũ quan. Hai giấy kinh thánh trong nước đọc, đào hoa một 80 shangshan." Tổng thể thể hiện một thái độ cởi mở. "Cuộc bế tắc giữa các nước đang diễn ra ngày càng khốc liệt. Nếu về nhà mà chọn li chong fu, thì SAO lại là tử tù hàm dương?" Bài thơ "vũ quan" của hu zeng vào thời tang đưa chúng ta trở về thời kỳ chiến tranh. Đã được nghe nói rằng các đường cổ đại chứa đựng một lịch sử và văn hóa dày đặc, wu guan xiling đường cổ đại còn sót lại một đoạn đường tốt hơn, nhưng đã không kiểm tra. Cuối cùng vào ngày 26 tháng 12, ngày ấm áp của mùa đông, wang yi lái xe, hai haibo, li tiểu bình và tôi đi đến wuguan xiling, quay trở lại để tìm kiếm con đường cổ đầy những bí ẩn. Lối vào lối vào của con đường cổ là lối vào phía tây mương, nơi có nhiều cây sồi. Những nhánh cây nhỏ xíu chồng chéo lên nhau, mang theo những cây dù rất lớn cho con đường cổ. Mặt trời bay qua những cành cây, tạo nên những đốm vàng như vàng vụn trong giấc mơ. Hơi thở của tôi đồng hua, không khí đầy mùi hương tươi mát của cỏ và gỗ, trộn lẫn với mùi đất, đây là hương vị độc đáo của đường cổ xưa, như thể đang nói với câu chuyện của quá khứ. Li xiaoping cho người anh em họ của mình wuguan làng giám sát ủy ban có thể giám đốc tian peijun mở đường, một rãnh, tian peijun trong sân của dân làng ra khỏi một hòn đá trên một con đường cổ, dưới đây là một vết cắt sâu của móng ngựa. Xilinggen kết nối tường nhà đã được phủ đầy đủ, cỏ từ các khe nứt đá và các khe trên tường để phát triển miễn phí. "Hồng quân là lực lượng phi chính phủ Lao động và nông dân!" Màu đỏ tuyên bố ", thời gian trôi qua, gió và ánh nắng mặt trời, hầu hết các chữ đã nứt, chỉ để lại dấu vết. Khẩu hiệu này là dấu hiệu quân đội đỏ hành quân vào danfeng trong suốt cuộc diễu hành dài. Khi quân đội đỏ tiến vào võ quan tây không xa để xây dựng đền, và một trung đoàn với kuomingtang lưu zhen-hua đơn vị 64 đơn vị đã từng đóng quân ở đây, kẻ thù nhanh chóng tấn công các hòa thượng đài, chiếu cố, tình hình rất khẩn cấp. Nghiệp của He Long JunChang, sắp xếp dưới và triển khai sau hơn hai tiếng đồng hồ để chiến đấu, chuyện máy BiShang một trại ở hướng thầy tu, chinh phục quân ta 恓 ba người tình dục. Temple pave sau khi chiến tranh kết thúc, ông long lập tức tắt, theo lệnh của các lực lượng ngay lập tức lên phía bắc, sau khi các doanh nghiệp ở phía tây của đường phố cổ, từ lực lượng của kẻ thù là trống rỗng của tre lần đầu tiên, vượt qua hơn 30 dặm đến xiang 'e và đã bắt đầu cuộc đấu tranh khó khăn của dai lai. Một số người bị thương và bệnh nhân được trưng dụng an toàn trong nhà của người dân, một người bị thương ẩn mình ở chu jingmao yu được gọi là lai cây, cho đến khi giải phóng trở về quê hương của hubei. Trong rãnh không xa, đã đi vào giếng của ngựa được khai quật bởi triệu tử dương kuangyin. Hai trăm năm mươi người này là nguồn nước quan trọng cho những người đi bộ qua đường. Dọc theo con đường cổ, con đường này rộng nhất khoảng gần 3 mét, phía tây chỉ có hơn 1 mét. Con đường đá cuội ở phía trước của bạn là gồ ghề, mỗi viên sỏi dường như có dấu vết của thời gian. Một số viên sỏi này đã bị nghiền nát, và đó là kết quả của vô số người đi bộ, ngựa và la đạp. Con đường cổ chạy quanh núi, núi cao, thung lũng lạnh lẽo và những vách đá nguy hiểm cao. Phía bên kia là những bức tường phẳng của ngọn núi, những tảng đá gồ ghề, và thỉnh thoảng có thể nhìn thấy những đồng cỏ lớn lên từ những khe nứt của đá, với dáng dáng dài, bay theo gió và thể hiện sự kiên trì của cuộc sống. Phía bên kia là thung lũng sâu đầy sương mù, như thể có vô số bí mật chưa được biết đến. Bước vào kinh doanh cổ đại giống như đọc một cuốn sách lịch sử dày đặc, từng bước một trên dây đàn của thời gian, chơi những giai điệu của quá khứ, những bài hát từ dưới lòng đất của lịch sử về thương mại, trao đổi văn hóa và tinh thần nhân đạo. Mỗi hòn đá trên con đường cổ xưa của thương mại dường như có một ký ức riêng. Chúng được khắc nhẵn nhụi bởi thời gian và tạo nên vô số câu chuyện. Con đường cổ xưa này, bắt đầu câu chuyện của zhang yi lừa chu, cái chết của nhà tần, lưu bang tiêu diệt nhà tần, quân đội trong rừng xanh xây dựng wang mang, triệu kuangying wan li đã gửi đến jingniang. Theo đường cổ này, chứng kiến li bai, han yu, bai juyi, nguyên zhen, li shangyin, wen tingjun và các học giả khác của cuộc sống vinh quang và nhục nhã, eunhya, trái Tim ngọt ngào. Con đường cổ xưa này từng là một trận chiến khốc liệt của song Kim và li zicheng cắm trại và nuôi ngựa và cuối cùng dẫn đến chiến trường kinh thành. Con đường cổ xưa này, trong thời gian kháng chiến, là đường vận tải phía đông của cuộc chiến chống lại quân nhật, trong thời gian giải phóng chiến tranh, là một con đường ngầm quan trọng của quân giải phóng nhân dân để vượt qua cuộc vây hãm phía nam và nơi du kích của shanan. Trên con đường cổ xưa này, với những câu chuyện, giấc mơ và nhiệm vụ lịch sử của riêng mình, những người này đã để lại những dấu chân sâu sắc trong lịch sử và cướp đi cuộc sống vô tận của con đường cổ xưa. Tôi nghĩ về sức mạnh của văn hóa. Nó không phải là vật chất cụ thể, mà là không khí xung quanh con đường cổ xưa này. Mọi giao tiếp giữa con người, mọi giao dịch kinh doanh, mọi cuộc trao đổi ý tưởng trên con đường cổ xưa này là một cơ hội để phát triển văn hóa. Kinh doanh với văn hóa cổ xưa, là một nền văn hoá khoan dung, nó chấp nhận các yếu tố văn hóa từ khắp mọi nơi, cho dù là phương nam hay phương bắc, cho dù là thanh lịch hay đơn giản, có thể tìm thấy vị trí của mình ở đây và sống cộng sinh với thiên nhiên. Những con đường cổ xưa ngày nay đã dần phát triển chức năng của nó như một trung tâm giao thông thương mại, nhưng như một di sản văn hóa, nó mãi mãi mang lại một sức quyến rũ đặc biệt. Nó nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của sự đa dạng văn hóa và sự kết hợp thông tin trong thế giới toàn cầu hóa ngày nay. Chúng ta nên giống như những người cổ đại, với một thái độ cởi mở và khoan dung để đáp ứng các tương tác văn hóa tương tác, kinh doanh trong văn hóa cổ xưa thu hút sự khôn ngoan, làm cho văn hóa truyền thống trong xã hội hiện đại nở ra một cuộc sống mới và năng lượng, và làm cho cổ xưa kinh doanh trong bầu trời văn hóa của ánh sáng độc đáo. Chúng tôi đi trên đường mòn cũ, chạy hơn nửa giờ trên núi, đằng sau con đường bị chặn bởi gai, chúng tôi chỉ có một đường tắt để đi thẳng, tôi đã cột một cành công binh shovel, đặt bàn chân của người đi trước để cuộn nhỏ, cảm thấy gần 80 độ cao của sườn núi nhảy lên hơn 20 mét, cuối cùng đã đến núi mới mở của thực tế tây ridge. Địa hình trên đỉnh chùm tây linh, cao ở cuối phía bắc và phía nam. Một căn cứ mờ nhạt của tường đá được xây dọc theo sườn núi, được xây dựng để bảo vệ si-môn môn võ quan. Thiên sư pei-jun biết rằng trong quá khứ, đây là một pass stone wall, mở một pass pass trên con đường cổ, mở và đóng vào cuối đêm. Trên một sân khấu ở thành phố SAN didier, phía tây tường thành, một tháp chiến tranh được xây dựng ở rìa của chùm phía sau sân khấu, khớp với tháp chiến tranh ở phía tây và phía nam để truyền đạt thông điệp. Một ngôi đền được xây trên tường phía đông, được hiến tế bởi một số tượng phật đá. Duan haibo quan sát pass trọng đó và nói về lịch sử của shang Yang. Khi shang Yang công việc cao đã kích động sự nghi ngờ, con trai của ông xiao zimao đổ dầu lên ngọn lửa để buộc tội shang Yang giết chết, vua tần huiwen đã gửi người truy bắt shang Yang. Shang Yang chạy về phía cổng thành, những người lính canh gác đã thấy ông không mang theo bất kỳ giấy chứng nhận nào, từ chối cho shang Yang vào cửa. Ông cũng nói rằng shang Yang, theo luật của ông, người đi bộ không thể vượt qua hải quan mà không có giấy tờ. Có lẽ shang Yang sẽ không bao giờ nghĩ rằng mình sẽ bị gài bẫy bởi chính sắc lệnh của mình. Đó là lý do tại SAO một thành ngữ bị giết. Tuy nhiên, sau khi chạy trốn đến thị trấn thương mại của đất đai, shang Yang bị vua tần huiwen kết án bị xe bị nứt. Đứng trong nền móng của ngôi đền ở tây linh, nhìn ra từ xa, những ngọn núi nhấp nhô và những bụi cây cỏ. Cỏ dài miêu tả sự khô héo, thở dài trong gió, những ngọn núi đầy cỏ khô và hoang vu. Chỉ có cây cối, không sợ gió, không sợ sương giá, đứng vững trên sườn đồi như một người chồng vĩ đại, rễ bám chặt vào mặt đất, thân cây và cành cây dao động trong gió mạnh. Một số cây táo táo hoang dã ở phía xa, một số đỏ khô táo táo lắc lẩy theo gió, thêm một chút màu sắc và năng lượng cho vùng hoang mạc yên tĩnh, cung cấp cho dấu hiệu cuộc sống của ngọn núi phong ấn. Đứng ở phía trước của dãy núi vĩ đại và nguy hiểm phía tây, đếm bước đi, nghe thấy những từ ngữ buồn hoặc đẹp, tìm kiếm những câu chuyện đi xa, chúng tôi dường như đã nghe thấy nguồn âm thanh của lịch sử, cảm thấy ngọn lửa chiến tranh của golden horse. Nhìn về phía đông, ánh hoàng hôn của ánh dương bắt đầu chiếu vào thành phố vũ quan thành phố vũ quan được trang bị một lớp vải vàng. Vũ quan, hai ngàn năm cổ đại, từ thời cổ đại là một nguồn gốc quan trọng của văn hóa trung quốc. Văn hóa miền nam và miền nam và các nhà hiền triết có gốc rễ ở đây, sự nguy hiểm của wuguan gusai, vẻ tráng lệ của wuguan river, quá ít vẻ hùng vĩ của núi, tất cả đã trở thành một bài viết của các nhà thơ cổ đại và hiện đại. Mở những dòng thơ dài, văn hóa và sông của vũ quan, từng đoạn một, nói về vũ quan của phong cách và thơ ca. Những con đường đi bộ và những công trình xây dựng ở dưới chân núi toả sáng trong ánh hào quang. Thiên niên kỷ võ quan đã đứng trên núi shaoxi, và sông võ quan vượt qua thành phố từ tây sang đông nam. Vũ quan đang cất cánh, một vũ quan mới xuất hiện trước mắt mọi người. Trước khi nhận ra, mặt trời lặn. Chúng tôi trở về nhà với những ký ức đầy rẫy và lòng biết ơn về con đường cổ xưa này. Chuyến đi đến cobblebbles cổ đạo, không chỉ là một bữa tiệc trực quan, nhưng cũng là một lễ rửa tội của tâm hồn, làm cho chúng tôi cảm thấy sâu sắc về sự quyến rũ của lịch sử và văn hóa và sự kỳ diệu của thiên nhiên. Kinh doanh theo cách cổ xưa tưởng nhớ kinh doanh theo cách cổ xưa đi vào tần và chu, phong vật trong mắt. Khi mặt trời lặn, chúng ta sẽ đi đến guthet, ngọn cỏ xanh và ngọn đồi hoang. Trước đây, nơi xe cộ ồn ào, giờ đây là một trọng điểm. Chỉ một người đi bộ nghĩ về quá khứ và nhớ lại quá khứ. Micro-blog video của nhật ký tình yêu cũTôi đã công bố: với ma qi ngay cạnh nhau, bầu trời trong một chớp mắt thay đổi màu sắc, ma thuật thổi bay bầu trời! # # # phim "ngàn năm của bản thân chín ii chậm tay # @ KuaiShou trang web liên kết khẩn xin niềm đam mê ngắm nhìn takeshi nhốt Yang Yajun nặng sợ bơi, thư ký tha MeiWen TanBi takeshi GuanXiLing sankara từ hay đường sankara hay đường, tần hán ShiChen takeshi nhốt con đường, hay còn gọi là sankara heights hoàn khi don ShangZhou ny, dài 300 7km yu kilômét, từ Qin Ling cầu bắc sơn tây của ShangLuo ShangZhou lên đường, theo DanJiang XiangDongNa hướng tiến lên, Dọc theo thung lũng thung lũng của quận danfeng, shangnan, cuối cùng đã mở rộng đến tỉnh hà nam, lịch sử có thể được tìm thấy trong mùa xuân và mùa thu và thời kỳ chiến tranh. Kinh doanh trên đường cổ là để liên lạc với trung quốc và trung quốc, đông nam của giao thông vận tải đường, đồng thời là giao dịch thương mại, văn hóa, quan chức phải thực hiện các nhiệm vụ của họ, một cách khách quan, thúc đẩy sự LAN truyền văn hóa, hội nhập và sự thịnh vượng kinh tế. Chúng ta có thể nói rằng "600 dặm shangyu road" là một con đường giao thông giữa tây bắc và đông nam trung quốc, và là một con đường thơ văn học trong lịch sử văn học trung quốc. Vũ quan, như là quan trọng trọng yếu của "tứ đại tần", chiếm một phần rất quan trọng của đường lối cổ xưa, cũng được nhiều nhà thơ đọc. NaBeiChao Zhou Hongzheng sách vào bài thơ takeshi nhốt một đám mây: “ võ quan sẽ mạo hiểm một cách thiết lập, du khách không Zhan quay lại. Tướng quân lên trời rơi xuống, bỏ ð gái đồng trinh ¦ ˆ Thỉnh thoảng có mây, xe cộ bụi bặm. Gà không tin tưởng rằng nó, không phải trước khi mo đầu tiên mở cửa." Daoguan vị trí địa lý nguy hiểm. Nhà thơ nhà tang yuan zhen trong "đông thuộc 12 bài hát" hát: "năm năm con sông mất mặt, hôm nay mùa xuân đến vũ quan. Hai giấy kinh thánh trong nước đọc, đào hoa một 80 shangshan." Tổng thể thể hiện một thái độ cởi mở. "Cuộc bế tắc giữa các nước đang diễn ra ngày càng khốc liệt. Nếu về nhà mà chọn li chong fu, thì SAO lại là tử tù hàm dương?" Bài thơ "vũ quan" của hu zeng vào thời tang đưa chúng ta trở về thời kỳ chiến tranh. Đã được nghe nói rằng các đường cổ đại chứa đựng một lịch sử và văn hóa dày đặc, wu guan xiling đường cổ đại còn sót lại một đoạn đường tốt hơn, nhưng đã không kiểm tra. Cuối cùng vào ngày 26 tháng 12, ngày ấm áp của mùa đông, wang yi lái xe, hai haibo, li tiểu bình và tôi đi đến wuguan xiling, quay trở lại để tìm kiếm con đường cổ đầy những bí ẩn. Lối vào lối vào của con đường cổ là lối vào phía tây mương, nơi có nhiều cây sồi. Những nhánh cây nhỏ xíu chồng chéo lên nhau, mang theo những cây dù rất lớn cho con đường cổ. Mặt trời bay qua những cành cây, tạo nên những đốm vàng như vàng vụn trong giấc mơ. Hơi thở của tôi đồng hua, không khí đầy mùi hương tươi mát của cỏ và gỗ, trộn lẫn với mùi đất, đây là hương vị độc đáo của đường cổ xưa, như thể đang nói với câu chuyện của quá khứ. Li xiaoping cho người anh em họ của mình wuguan làng giám sát ủy ban có thể giám đốc tian peijun mở đường, một rãnh, tian peijun trong sân của dân làng ra khỏi một hòn đá trên một con đường cổ, dưới đây là một vết cắt sâu của móng ngựa. Xilinggen kết nối tường nhà đã được phủ đầy đủ, cỏ từ các khe nứt đá và các khe trên tường để phát triển miễn phí. "Hồng quân là lực lượng phi chính phủ Lao động và nông dân!" Màu đỏ tuyên bố ", thời gian trôi qua, gió và ánh nắng mặt trời, hầu hết các chữ đã nứt, chỉ để lại dấu vết. Khẩu hiệu này là dấu hiệu quân đội đỏ hành quân vào danfeng trong suốt cuộc diễu hành dài. Khi quân đội đỏ tiến vào võ quan tây không xa để xây dựng đền, và một trung đoàn với kuomingtang lưu zhen-hua đơn vị 64 đơn vị đã từng đóng quân ở đây, kẻ thù nhanh chóng tấn công các hòa thượng đài, chiếu cố, tình hình rất khẩn cấp. Nghiệp của He Long JunChang, sắp xếp dưới và triển khai sau hơn hai tiếng đồng hồ để chiến đấu, chuyện máy BiShang một trại ở hướng thầy tu, chinh phục quân ta 恓 ba người tình dục. Temple pave sau khi chiến tranh kết thúc, ông long lập tức tắt, theo lệnh của các lực lượng ngay lập tức lên phía bắc, sau khi các doanh nghiệp ở phía tây của đường phố cổ, từ lực lượng của kẻ thù là trống rỗng của tre lần đầu tiên, vượt qua hơn 30 dặm đến xiang 'e và đã bắt đầu cuộc đấu tranh khó khăn của dai lai. Một số người bị thương và bệnh nhân được trưng dụng an toàn trong nhà của người dân, một người bị thương ẩn mình ở chu jingmao yu được gọi là lai cây, cho đến khi giải phóng trở về quê hương của hubei. Trong rãnh không xa, đã đi vào giếng của ngựa được khai quật bởi triệu tử dương kuangyin. Hai trăm năm mươi người này là nguồn nước quan trọng cho những người đi bộ qua đường. Dọc theo con đường cổ, con đường này rộng nhất khoảng gần 3 mét, phía tây chỉ có hơn 1 mét. Con đường đá cuội ở phía trước của bạn là gồ ghề, mỗi viên sỏi dường như có dấu vết của thời gian. Một số viên sỏi này đã bị nghiền nát, và đó là kết quả của vô số người đi bộ, ngựa và la đạp. Con đường cổ chạy quanh núi, núi cao, thung lũng lạnh lẽo và những vách đá nguy hiểm cao. Phía bên kia là những bức tường phẳng của ngọn núi, những tảng đá gồ ghề, và thỉnh thoảng có thể nhìn thấy những đồng cỏ lớn lên từ những khe nứt của đá, với dáng dáng dài, bay theo gió và thể hiện sự kiên trì của cuộc sống. Phía bên kia là thung lũng sâu đầy sương mù, như thể có vô số bí mật chưa được biết đến. Bước vào kinh doanh cổ đại giống như đọc một cuốn sách lịch sử dày đặc, từng bước một trên dây đàn của thời gian, chơi những giai điệu của quá khứ, những bài hát từ dưới lòng đất của lịch sử về thương mại, trao đổi văn hóa và tinh thần nhân đạo. Mỗi hòn đá trên con đường cổ xưa của thương mại dường như có một ký ức riêng. Chúng được khắc nhẵn nhụi bởi thời gian và tạo nên vô số câu chuyện. Con đường cổ xưa này, bắt đầu câu chuyện của zhang yi lừa chu, cái chết của nhà tần, lưu bang tiêu diệt nhà tần, quân đội trong rừng xanh xây dựng wang mang, triệu kuangying wan li đã gửi đến jingniang. Theo đường cổ này, chứng kiến li bai, han yu, bai juyi, nguyên zhen, li shangyin, wen tingjun và các học giả khác của cuộc sống vinh quang và nhục nhã, eunhya, trái Tim ngọt ngào. Con đường cổ xưa này từng là một trận chiến khốc liệt của song Kim và li zicheng cắm trại và nuôi ngựa và cuối cùng dẫn đến chiến trường kinh thành. Con đường cổ xưa này, trong thời gian kháng chiến, là đường vận tải phía đông của cuộc chiến chống lại quân nhật, trong thời gian giải phóng chiến tranh, là một con đường ngầm quan trọng của quân giải phóng nhân dân để vượt qua cuộc vây hãm phía nam và nơi du kích của shanan. Trên con đường cổ xưa này, với những câu chuyện, giấc mơ và nhiệm vụ lịch sử của riêng mình, những người này đã để lại những dấu chân sâu sắc trong lịch sử và cướp đi cuộc sống vô tận của con đường cổ xưa. Tôi nghĩ về sức mạnh của văn hóa. Nó không phải là vật chất cụ thể, mà là không khí xung quanh con đường cổ xưa này. Mọi giao tiếp giữa con người, mọi giao dịch kinh doanh, mọi cuộc trao đổi ý tưởng trên con đường cổ xưa này là một cơ hội để phát triển văn hóa. Kinh doanh với văn hóa cổ xưa, là một nền văn hoá khoan dung, nó chấp nhận các yếu tố văn hóa từ khắp mọi nơi, cho dù là phương nam hay phương bắc, cho dù là thanh lịch hay đơn giản, có thể tìm thấy vị trí của mình ở đây và sống cộng sinh với thiên nhiên. Những con đường cổ xưa ngày nay đã dần phát triển chức năng của nó như một trung tâm giao thông thương mại, nhưng như một di sản văn hóa, nó mãi mãi mang lại một sức quyến rũ đặc biệt. Nó nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của sự đa dạng văn hóa và sự kết hợp thông tin trong thế giới toàn cầu hóa ngày nay. Chúng ta nên giống như những người cổ đại, với một thái độ cởi mở và khoan dung để đáp ứng các tương tác văn hóa tương tác, kinh doanh trong văn hóa cổ xưa thu hút sự khôn ngoan, làm cho văn hóa truyền thống trong xã hội hiện đại nở ra một cuộc sống mới và năng lượng, và làm cho cổ xưa kinh doanh trong bầu trời văn hóa của ánh sáng độc đáo. Chúng tôi đi trên đường mòn cũ, chạy hơn nửa giờ trên núi, đằng sau con đường bị chặn bởi gai, chúng tôi chỉ có một đường tắt để đi thẳng, tôi đã cột một cành công binh shovel, đặt bàn chân của người đi trước để cuộn nhỏ, cảm thấy gần 80 độ cao của sườn núi nhảy lên hơn 20 mét, cuối cùng đã đến núi mới mở của thực tế tây ridge. Địa hình trên đỉnh chùm tây linh, cao ở cuối phía bắc và phía nam. Một căn cứ mờ nhạt của tường đá được xây dọc theo sườn núi, được xây dựng để bảo vệ si-môn môn võ quan. Thiên sư pei-jun biết rằng trong quá khứ, đây là một pass stone wall, mở một pass pass trên con đường cổ, mở và đóng vào cuối đêm. Trên một sân khấu ở thành phố SAN didier, phía tây tường thành, một tháp chiến tranh được xây dựng ở rìa của chùm phía sau sân khấu, khớp với tháp chiến tranh ở phía tây và phía nam để truyền đạt thông điệp. Một ngôi đền được xây trên tường phía đông, được hiến tế bởi một số tượng phật đá. Duan haibo quan sát pass trọng đó và nói về lịch sử của shang Yang. Khi shang Yang công việc cao đã kích động sự nghi ngờ, con trai của ông xiao zimao đổ dầu lên ngọn lửa để buộc tội shang Yang giết chết, vua tần huiwen đã gửi người truy bắt shang Yang. Shang Yang chạy về phía cổng thành, những người lính canh gác đã thấy ông không mang theo bất kỳ giấy chứng nhận nào, từ chối cho shang Yang vào cửa. Ông cũng nói rằng shang Yang, theo luật của ông, người đi bộ không thể vượt qua hải quan mà không có giấy tờ. Có lẽ shang Yang sẽ không bao giờ nghĩ rằng mình sẽ bị gài bẫy bởi chính sắc lệnh của mình. Đó là lý do tại SAO một thành ngữ bị giết. Tuy nhiên, sau khi chạy trốn đến thị trấn thương mại của đất đai, shang Yang bị vua tần huiwen kết án bị xe bị nứt. Đứng trong nền móng của ngôi đền ở tây linh, nhìn ra từ xa, những ngọn núi nhấp nhô và những bụi cây cỏ. Cỏ dài miêu tả sự khô héo, thở dài trong gió, những ngọn núi đầy cỏ khô và hoang vu. Chỉ có cây cối, không sợ gió, không sợ sương giá, đứng vững trên sườn đồi như một người chồng vĩ đại, rễ bám chặt vào mặt đất, thân cây và cành cây dao động trong gió mạnh. Một số cây táo táo hoang dã ở phía xa, một số đỏ khô táo táo lắc lẩy theo gió, thêm một chút màu sắc và năng lượng cho vùng hoang mạc yên tĩnh, cung cấp cho dấu hiệu cuộc sống của ngọn núi phong ấn. Đứng ở phía trước của dãy núi vĩ đại và nguy hiểm phía tây, đếm bước đi, nghe thấy những từ ngữ buồn hoặc đẹp, tìm kiếm những câu chuyện đi xa, chúng tôi dường như đã nghe thấy nguồn âm thanh của lịch sử, cảm thấy ngọn lửa chiến tranh của golden horse. Nhìn về phía đông, ánh hoàng hôn của ánh dương bắt đầu chiếu vào thành phố vũ quan thành phố vũ quan được trang bị một lớp vải vàng. Vũ quan, hai ngàn năm cổ đại, từ thời cổ đại là một nguồn gốc quan trọng của văn hóa trung quốc. Văn hóa miền nam và miền nam và các nhà hiền triết có gốc rễ ở đây, sự nguy hiểm của wuguan gusai, vẻ tráng lệ của wuguan river, quá ít vẻ hùng vĩ của núi, tất cả đã trở thành một bài viết của các nhà thơ cổ đại và hiện đại. Mở những dòng thơ dài, văn hóa và sông của vũ quan, từng đoạn một, nói về vũ quan của phong cách và thơ ca. Những con đường đi bộ và những công trình xây dựng ở dưới chân núi toả sáng trong ánh hào quang. Thiên niên kỷ võ quan đã đứng trên núi shaoxi, và sông võ quan vượt qua thành phố từ tây sang đông nam. Vũ quan đang cất cánh, một vũ quan mới xuất hiện trước mắt mọi người. Trước khi nhận ra, mặt trời lặn. Chúng tôi trở về nhà với những ký ức đầy rẫy và lòng biết ơn về con đường cổ xưa này. Chuyến đi đến cobblebbles cổ đạo, không chỉ là một bữa tiệc trực quan, nhưng cũng là một lễ rửa tội của tâm hồn, làm cho chúng tôi cảm thấy sâu sắc về sự quyến rũ của lịch sử và văn hóa và sự kỳ diệu của thiên nhiên. Kinh doanh theo cách cổ xưa tưởng nhớ kinh doanh theo cách cổ xưa đi vào tần và chu, phong vật trong mắt. Khi mặt trời lặn, chúng ta sẽ đi đến guthet, ngọn cỏ xanh và ngọn đồi hoang. Trước đây, nơi xe cộ ồn ào, giờ đây là một trọng điểm. Chỉ một người đi bộ nghĩ về quá khứ và nhớ lại quá khứ. Micro-blog video của nhật ký tình yêu cũ