Ảo đám mây cũ nhà sư: màu sắc này không ai biết bao nhiêu người, không biết bao nhiêu người tham lam tai họa vô hạn này không biết bao nhiêu người, tham lam vô hạn vô hạn mây cũ thầy tu tu vào shurangama sutra, đức phật nói: "ví dụ, tôi có nghĩa là, biển nhấp nháy, bạn tạm giữ trái Tim, bụi Lao đầu tiên." Chúng tôi và đức phật rất giống nhau. Shurangama, một khi được ananda khởi động, và làm gương cho chúng tôi. Toàn bộ kinh thánh tập trung vào từ "nói chuyện vô luân". Ban đầu bởi anhikaru, ăn xin 5 lần, trải nghiệm tình dục phòng, nữ thần ảo thuật nevid hiện đại, câu thần chú brahma shiva vicaro, ăn tình dục. Cầu nguyện một cách vô luân, sẽ phá hủy những chiếc nhẫn, như lời nói của bishitsu, jaibichu thuộc về nhà vua và các đại thần, những người cao tuổi, những người theo phật giáo, cầu được nghe pháp. Trong thời đại hoàng đế, đặt baibao sắt ánh sáng, ánh sáng ra chiba baolian, đức phật mặc áo, mở thần chú, gọi manjushri, thần chú để bảo vệ, Hautefort tiêu diệt, ananda và hiện đại, đi đến phật giáo. Ananda nhìn thấy đức phật, tang tang, đổ lỗi sáu kiến thức, luôn luôn nghe, không phải là một loạt của đạo, chiêm ngưỡng Kozhikode, mười, trở thành bodhi, tuyệt vời Lao động, sanmozen, ban đầu thuận tiện. Đức phật xin ananda nói ra một cuốn shurangama sutra. Aran gặp gỡ một cô gái hiện đại, không nghiêm cấm chúa, đây là sự thay đổi của đức phật cho thấy thế giới, không phải tình yêu, nhưng với những đức hạnh, làm cho pether hạnh phúc, lừa dối tham lam, và vào số phận. Cuốn the circle of the sutra nói: "tất cả mọi sinh vật đều bắt đầu từ một giai đoạn không có sự bắt đầu của tình yêu và tham lam, vì thế có cõi niết bàn. Nếu mọi loài sinh ra trong thế giới này, sự sanh sanh của trứng, sự sinh nở, sự sống giữa, sự hóa sinh, đều là sự sống của dục vọng vô luân, và tình yêu đã rõ rệt ". Vậy hãy nói: "tình dục luân hồi của ba thế giới là cơ sở của tình dục luân hồi của sáu thế giới". Trong thế giới này có nhà, có người trả thù, có người theo đường lối, có người không theo đường lối, và bất cứ ai chưa biết bản tính của mình đều lăn lộn trong năm dục vọng. Tình dục là tiền bạc, màu sắc, sáu, giáp xác, ngủ. Vì vậy việc nắm quyền năm, phun ra nắng, giận dữ, buồn, thú vị khác, tình yêu, kẻ ác, muốn QiQing, QiQing lại Kun 5 lỗ hổng, vì vậy sống chết không thể. Theo kinh thánh, "sự sống ở phương nam là sự sống". Sự sinh ra của con người là do ham muốn tình dục, nhưng đến khi lớn lên, sự giàu có chiếm phần lớn. Vì lý do này, từ đầu tiên của ngũ dục là sự giàu có. Người đàn ông có tiền, có thức ăn và quần áo, chỉ muốn một người phụ nữ kết hôn với vợ lẽ, nếu không có tiền, tôi không biết những gì khó chịu của tiền. Thế giới luôn luôn vui mừng với tiền bạc, không có tiền cho khó khăn, không có nhiều tiền hơn, quá ít tiền muốn nhiều tiền hơn, bạc và vàng, không thể được thực hiện. Vì lợi ích của bản thân và con cháu, cả đời vất vả vì tiền bạc. Không biết thiếu tiền để mua con cái của họ, vô thường, không thể nhận được một xu trở lại, hiếm khi có thể nhìn xuyên qua tiền bạc. Ngày xửa ngày xưa có ba người ăn xin, một người đàn ông mang một con rắn trong tay, một người đàn ông với một lotus xuống, một người đàn ông với một túi phân, trong khi đi bộ, nhìn thấy một cây một xu tiền, người ăn xin đầu tiên nhìn thấy, giơ tiền lên, người thứ hai nói: "tôi thấy trước, tiền phải là của tôi". Người thứ ba cũng nói: "ta đã thấy trước, đồng tiền này là của ta". Ba kẻ ăn xin đá ra đường vì một đồng xu. Sau khi đi ngang qua, cao nhân của yamen thấy họ đánh nhau với một tên trộm, sợ rằng họ sẽ giết người, nên đã dẫn ba người đến gặp quan tòa của yamen để phán xét. Quan chức ngồi trước tòa, hỏi nguyên nhân, họ nói: "tiền bạc này không dùng để tranh cãi". Cả ba đều nói: "tôi lo lắng đến nỗi không còn một xu nào nữa". Quan tổng giám thị nói: "mỗi người trong các ngươi đều nói về sự khốn-cùng của mình. Người đầu tiên nói: "tôi nghèo nhất, ngôi nhà bị rò rỉ, quần áo rách và không dây, gối bằng gạch đất, được xây bằng thảm cỏ". Người thứ hai nói: "tôi nghèo hơn anh ta, bầu trời xanh là ngôi nhà lớn của tôi, quần áo của tôi không có một nửa, gối bằng nắm đấm và gót xương". Người thứ ba nói: "họ không nghèo như tôi, tôi đã sống hàng chục ngày, ngủ nửa năm, chết không chớp mắt chỉ vì tiền". Quan chức nghe thấy tiếng cười. Đây là một vở kịch lừa gạt các quan chức tham nhũng, quan điểm của thượng đế, nói về tiền bạc hấp dẫn của KMH rất, rất nhiều người yêu tiền. Trước đây là tiền, bây giờ là giấy, bị đánh đập, nó không thể sống. Bạn phải có công cụ, không có tiền để mua một công cụ, bạn không thể trồng một cái gì đó, chúng tôi đang bận rộn cả ngày, không phải là nó cho tiền? Thế gian sau khi ăn, ăn, và tham lam, màu sắc này không biết bao nhiêu người bị thiệt hại, vì tham lam của các vua cổ và nhiều người chết. Xixia jie đã thực hiện, tiểu muội xiao-xiong vợ, do đó, tình dục vô đạo, tấn công súp. Vua zhou zhou của nhà thương, aidaji, say sưa rượu, bạo lực, vua chu vũ đi, chiến binh bị giết. Thời xưa không có điện thoại. hệ thống giám sát biên giới thì phải cầm đèn báo. Phương pháp này là mở cửa bằng đất ở phía đông, dưới sân bay của kao, kao cơ thể có vỏ, trung bình của hoa quả, có những tên cướp đốt cháy thành phố với một niềm tin sâu, feng. Và tích lũy nhiều tiền, những tên cướp sẽ bị thiêu rụi và bốc khói. Ban ngày thì có hỏa mai thiêu, ban đêm thì có ân huệ. Đây và những ngọn đuốc được dựng lên để tuyên bố chiến binh. Tuần lễ hòa giải hoàng tử, không hài hước. Hoàng đế đã phản bội các chư hầu, chư hầu đến và không có kẻ cướp. Sau khi tây yi chó rong nhập quân, nhà vua đã thực hiện nghĩa vụ quân sự, chư hầu không đến, can-zoé giết vua yu li yamanha, và gọi là bài hát. Điều này được gọi là chiến tranh chiến tranh chư hầu, tham lam thảm họa, vô hạn, cảm giác vô hạn. Lợi ích và tên được gắn liền với nhau, tốt và xấu, được sống mãi mãi hoặc bị thối rữa mãi mãi. Ba hoàng đế và năm hoàng đế là một điển hình của đức vua, yu đã xây dựng cuộc sống, tám năm làm việc chăm chỉ, ba nhà và không dám đi vào, mở kyushu, trong chín con đường, PI jiuze, cao chín núi, thành công, bắt đầu xác định các cống phẩm của kyushu, mới phục vụ, bốn yi khách sạn. "Từ con trai của thiên đàng, từ trái đất, từ bốn phương đến goro". Tang nói: "hee-hee, đủ rồi!" Anh Nathan chọn ba mặt của nó và nói: "kẻ nào thèm trái, kẻ nào thèm trái, không cần phải chết, Budaun online". Đây là một vị thánh, một vị hoàng tử và một vị vua tuyệt vời. Wang Mang, tào tháo, Qin Gui chờ đợi sẽ YiChouWanNian. Chốn khỉ ho ZhuFo, các vị ZuShi lớn, có thật là đạo đức, dù tương tự một người và người ở lại luôn, ngôi SAO tốt BiQiu, BaoLian hương BiQiuNi, HouSheng sa xuống địa ngục, tội lỗi làm rất lâu, genival YiChouWanNian tự nhiên. Điều này thực sự làm hại, nói xin chào, đạo đức, khó khăn để thử nghiệm, lo lắng, là một xấu; Không hài lòng khi bị mắng nhiếc, đó là một cái tên. Nói xấu, luôn luôn được gọi lại. Súng trước mắt thì dễ trốn, còn mũi tên kia thì dễ phòng thủ. Ăn cháo vào buổi chiều của cựu thiền đường, có một lễ phật giáo, có đến giám sát mở tiệc trà, nói rằng kung fu của bạn là tốt, hạnh phúc, xấu, khuôn mặt xuốngNói về hai là như nhau, nói xin chào lo lắng, nói rằng bạn không muốn, là sáu trở lại. Loài giáp xác cũng có hại, người đàn ông không có thức ăn, không có nhà. Người cổ đại chỉ tập trung vào đường xá, rau quả, trái Tim của rễ cây hương thơm. Chẳng hạn như long sơn tu sĩ, tan châu, "một hồ lá sen quần áo vô số, đầy những bông hoa dư dật, vừa được nói đến nơi ở của thế giới, và một ngôi nhà xa trong một thời gian dài." Trong thế gian này, người ham muốn ăn uống, ăn uống, ăn uống, ăn uống. Cũng sống với những người ăn chay, chuyển món ăn vẫn còn được gọi là "battosai HunCai, cái gì Kun gà, dầu thực hiện các quan vân vân, đó là XiQi không quên, 1 vẫn còn ở đó, dù không phải là thật tội lỗi SuJia cũng gây hứng rồi. Giấc ngủ là tuyệt vời, Boixe nhiều người hơn, 360 ngày một năm, 24 giờ một ngày, làm việc trong ngày, ngủ vào ban đêm, trung bình một năm ngủ 186 ngày. Giấc ngủ lãng phí rất nhiều thời gian, đó là một âm mưu. Theo kinh thánh phật giáo, thầy tu thật quý trọng thời gian. Đêm đầu tiên, không có chất thải; Kinh nguyệt về đêm, tin tức về chính mình, không có lý do gì để thở, mà cả đời tôi không thấy, không có thuế ". Vì vậy ngủ với một chiếc gối tròn và không giống như một cách để loại bỏ người cát. Không ai biết sự xấu hổ, kẻ lười biếng, kẻ ngủ say. Ngủ bên phải và bên trái để ngủ, và ngủ cả ngày lẫn đêm, xem kinh tử chau, siết chặt và đọc phật ngủ, lãng phí thời gian tốt nhất của bạn, làm thế nào để làm? Và gudeyun: "tôi không thể ngủ được khi ngửi thấy cái chuông. Thế gian này tiêu diệt phước lành và trí tuệ. Vi người cao tuổi yun: "khi thấy tình yêu của người mới bắt đầu, sự thù ghét, cuộc sống của con người trở nên hoang vu". Ông nói thêm: "sự thán phục và lòng thán phục có thể là lời cảnh báo của cả hai". Hy vọng không có sự hiểu biết, số phận của Plogastel, không bao giờ được quay trở lại với tình yêu, không ngừng nỗ lực ngày busi, mo miễn phí ngày