# # Liu Xiaoqing hào phóng tuyên bố rằng những sai lầm của mình (# # Liu Xiaoqing trạng sử dụng cùng một câu giải quyết khó khăn # Liu Xiaoqing dùng giải quyết một câu minh xấu hổ, wowwww được chọn Lan JuJi video weibo của # Liu Xiaoqing dùng thánh. anh xấu hổ # wow được chọn một câu minh Lan JuJi video weibo của sư phụ anh cho tôi một nhân chứng JuShi nói “ sư phụ anh cho tôi lái lánh xã. ” Tôi không xứng đáng với bạn? Tại SAO tôi phải giác ngộ anh? Làm thế nào bạn có thể giác ngộ ngay cả những dạy dỗ cơ bản về con người? Kể từ khi được gọi là sư phụ của tôi, lời nguyền vẫn còn sử dụng từ "bạn", một người đàn ông mà bạn không thể nói, trở về sai 108.000 dặm. Không chỉ trong cuộc sống này không thể được khai sáng, hàng triệu điều không thể được khai sáng. Điều đó thật khó để thay đổi, tôi là một người bắc kinh già, từ trái Tim của một đứa trẻ, biết rằng người lớn tuổi, các bậc thầy sẽ được gọi là "bạn", không có loại, không biết về gen tôn trọng giáo viên. Sư phụ cứ bái sư đệ tử mở lánh xã chứng minh cho mình, phải đúng đến người khác gọi là tiếng anh một sư phụ, một vài cái đầu chỉ cho bạn kéo, chỉ cần thực sự trốn để, cho sư phụ đang lắc quá trớn, biết nuôi dạy sư phụ, sư phụ của người sự quan tâm, thật ra, đều là người của những tiêu chuẩn đề nghị không xa rời xa lánh, ít nhất tất cả họ đều là những người mặt, lẽ ra cho sư phụ KouShou, sư phụ không có được lợi ích gì, Tốt hơn là mua trái cây giá cả phải chăng cho sư phụ. Chủ nhân của một lạy lễ để làm sạch là những gì tôi nói, Kim cương về phá vỡ hai của tôi, từ các giáo viên đã bắt đầu, tôi thực hiện sự sụp đổ của người đàn ông, không có cách nào để giác ngộ, không có cách nào để không phải là một mớ hỗn độn, làm thế nào để sống thanh địa? Thường xuyên đức phật, trái Tim không phải là tinh khiết vì vậy bạn không thể đi trở lại đất. Bởi vì bạn có quan hệ tình dục, điên và nghi ngờ, nơi không phải là tinh khiết. Sư phụ không được vượt quá giới hạn và cho đệ tử của người khác một dấu hiệu của sự giác ngộ, sau khi thờ phượng sư. Thật là một vị Đức phật học của người, sau khi trốn để, mình biết bao nhiêu điều để học phật nói, hoặc viết ra, sư phụ xem anh là người lái của lánh xã, sư phụ phải quan sát của anh Richard tốt hơn, khi sửa theo những điều này thế nào, nhìn xem, sẽ tổng hợp có thể chứng minh chính xác của bộ và nhân cách của bạn như thế nào, cố gắng làm được thư của 100 phần trăm khi sư phụ, sư phụ nói anh cái gì là frodo tình dục, lúc đó thật là những người dùng mở tìm hiểu rồi. Giác ngộ là sự tin tưởng hoàn toàn vào bản chất của đức phật. 100% theo đạo phật. Đây là tiêu chuẩn của sự giác ngộ, làm điều đó hoàn toàn không có sự tham lam, tham lam và điên rồ, đây là phá vỡ thực hành của tôi, thậm chí nếu nó là đức phật, không phá vỡ thực hành của tôi, do đó bạn có thể chứng minh bạn là một người giác ngộ, những người như vậy, thầy có thể cung cấp cho bạn một giấy chứng nhận, không phải là vô trách nhiệm, chỉ để chứng minh một người không phải là sự giác ngộ. Người nói rằng nghe ông một lần thuyết pháp, tất cả là đức phật của sự giác ngộ, phật tổ đặt ông là một thầy ma. Thật ra, nhiều người đã bị ảnh hưởng. Bố mẹ tôi cũng tham gia. Ai cũng biết rằng giác ngộ là xấu, phật giáo trước khi giác ngộ là phàm nhân, là ma thuật. Sự giác ngộ là trung tâm của sự chuyển đổi từ thần phàm sang thần phàm, và ranh giới giữa phàm nhân và bồ tát, những người không có sự giác ngộ là trong sáu tu viện niết bàn, không có thời gian xuất hiện. Giác ngộ người sau cuộc sống này và mãi mãi trở lại con đường thực hành, sau khi cơ hội được rõ ràng, gặp gỡ các giáo viên hướng dẫn không phải là một mớ hỗn độn, thiên đàng. Giác ngộ là điều tốt nhất trong cuộc sống, nhưng giác ngộ không thuộc về kiến thức khoa học, có thể không giành chiến thắng trong nghiên cứu lý thuyết, và bao nhiêu là kiến thức, không có mối quan hệ một xu. Có mối quan hệ dễ dàng với những người theo đạo phật, những người theo đạo phật. Chúng tôi thường nói "tôn trọng giáo lý", thực tế có nghĩa là: chỉ những người tôn trọng giáo viên, có thể được khai sáng. Chỉ có những người tôn trọng sư phụ mới có thể làm được điều đó. Phật không còn nữa, sư phụ là người truyền đạo cho phật, sư phụ là người tin đạo. Phật giáo là một, do đó, bạn là người khôn ngoan, đưa phật giáo và thầy cho những người tách rời, không có sự khôn ngoan. Dharma không phải là hai, dharma là hai. Bạn là một fan hâm mộ, là một con đường bên ngoài. Tao nói pháp là vô dụng, để làm giám đốc trong cuộc sống thực tế, điều này là thực sự thực hành, chỉ có thể nói lý thuyết, ông đã không phá vỡ những người tham lam, bệnh hoạn và điên rồ, hành động luôn luôn có hai. Ngực nói là CAI nghiện huy, trái Tim muốn là tham lam, nhục nhã và điên rồ. Những người như thế không học về đức phật, cũng không nói về đức phật, những gì nói và làm đều là ma thuật. Tìm hiểu về đức phật là một giáo viên, bạn là một vòm đức phật rohan, cũng sau khi đức phật để cung cấp cho bạn bằng chứng, hoặc chết bạn không chắc chắn rằng bạn không phải là một giác ngộ, giác ngộ người. Tôi là người nghe đĩa, đọc kinh thánh và phật giáo, sớm thôi tôi có thể đọc các bài phát biểu của sự giác ngộ, hơn một năm, tôi có thể viết các bài phát biểu của sự giác ngộ. Một vài năm sau đó, tôi có thể giải quyết một vụ án, tôi đã ở nhà thờ quảng hóa ở bắc kinh, 97, sau bốn năm không có ý định chuyển hiện tượng, nhưng tôi đã không dám thừa nhận mình là một người giác ngộ, bị bệnh nặng vào năm 2009, biết rằng ông sẽ chết, mỗi ngày suy nghĩ về làm thế nào để giác ngộ, muốn hỏi một phương pháp nhân đạo. Sau đó, tôi phát hiện ra mình đang chuyển đồ vật, và tôi không biết mình có phải là người giác ngộ hay không. Đó là điểm yếu của việc không có sư phụ, không có sư phụ để chứng minh rằng tôi đã không đếm. Bệnh viện nửa năm thời gian, đã tìm kiếm một cách để không đi đến ba ác đạo, sau đó đọc đức phật và ngồi thiền và thấy bốn thần, sau đó hiểu. Một vật có thể chuyển những người, học phật vẫn từngsống, như vậy đâu, và nl mặt các bạn vẫn không thể chuyển vật thể, phải chịu đựng của câu đố hơn, sau đó, tôi không thấy bốn HuFaShen sau đó, con trai của viết Ji gửi đến trong nhóm, và nói rằng không có vấn đề của tôi một xem, những người lái những người xa lánh cũng nhưng như vậy, con trai của Ji của quá khứ, một chữ đều không có thay đổi, thường thì bây giờ cũng thực sự viết rất tốt. Tôi đã nghiên cứu hơn một năm đức phật viết bài thánh linh giác giác, nói rằng "gió và mưa đã 50 năm, biến mất. Bất kỳ mặt trăng tròn, và 50 lần đầu tiên." Tôi đã viết vào năm 50 tuổi, "không nhìn thấy mặt trời", đại diện cho 50 năm đầu tiên không được khai sáng. "Bất kỳ mặt trăng tròn, có 50 hải lý." Có nghĩa là tu sĩ ngày hôm nay, khi chứng minh? Ngoại trừ 50 cấp độ bồ tát để thực hành. "Mặt trăng tròn" là ý nghĩa của đức phật. 10 lá thư 11, 10 sống, 10 dòng, 10 quay lại, 10 đất. Cộng lại với nhau là 50, và cuối cùng trở thành đức phật, được gọi là bodhisattva. Đây là những gì tôi đã học được từ đức phật trong hơn một năm. Đó là điều tôi đã chỉ ra, nhưng đến cuối đời, tôi vẫn không thể tin được là mình đã được giác ngộ hay không. Sau khi đọc Kim cương, một đạo xưng theo đấng Christ đã viết về một bài giảng nói rằng: "lời hùng hồn của năm ngàn ngôn ngữ. Đó là một cuốn sách. Không có chỗ ở, không có chỗ ở ". Có nghĩa là: "Kim cương có hơn 5.000 từ. Đức phật nói không có nơi để sinh sống, trong thực tế, nói với chúng tôi không nên sống trong màu sắc âm thanh mùi hương cảm ứng, sống trong bản thân nếu không di chuyển, điều này được gọi là cuộc sống"Một mối quan hệ" cho thấy sự tu dưỡng sau khi quan hệ tình dục không thể được truyền lại cho người khác. Bởi vì phật pháp là nơi sinh sống và từ đó, trái Tim của bạn là sai. Vì vậy, khi đức phật nói về việc xóa bỏ các kiểm tra của tôi, lên tất cả các cách mà không có ai. Tất cả giáo lý của tôi có thể nói về lý thuyết này, không dám tuyên bố mình là một vị phật. Nếu bạn vừa nhận ra bản chất của đức phật, và nói rằng bạn là một pháp sư của sự giác ngộ. Tôi đã lo lắng, uống mà không có sự chứng minh của thầy, bodhisattva rohan một lần nữa, là một người khiêm tốn hơn, không phải là dễ dàng để nói rằng ông là một đức phật giác ngộ. Không phải bây giờ học phật, chỉ cần học phật muốn được khai sáng, học hai từ của phật, dám nói rằng ông là một đức phật. Kết quả thế nào? Ba xấu karma, là tất cả mọi người trở lại. Con đường đến elysium đã trở thành ba con đường xấu xa. Đó là những gì đức phật nói: "trái đất không phải là sự thật, trái cây đi đường vòng." Những người không có phật giáo, phật giáo là như thế nàyCâu chuyện của Chen. Liên kết trang web