Ảo tưởng về cặp đôi (lần đầu tiên) đánh giá sự giả dối thực sự là một lời nói dối, không có không có. Zhen shiyan mùa hè lá ngủ một giấc ngủ, ngủ với một nhà sư với nhau "thông linh bảo ngọc" ngọc đế. Ông đến và nói chuyện với họ, xin hãy nhìn thấy ngọc bích, nhưng không nhìn thấy nó, ông bị đánh bại, nói rằng đó là một viễn cảnh. Ở đây có một phiến đá lớn, có từ "ảo ảnh", hai bên là cặp đôi. "Xứ sở thần tiên" : vùng đất mà tác giả đặt tên là "xứ sở thần tiên". Sử dụng ngôn ngữ của những bài thơ triết học có tính tổng hợp cao, tác giả khuyên bạn đọc sách phải phân biệt những gì là đúng, những gì là sai, không có, không có, không có, không có, không có tình yêu cho sự giả dối và chìm vào sự thật. Tuy nhiên, trong nhiều năm qua, những người được gọi là "nhà khoa học màu đỏ" thường đi sai đường, tự cho mình là đúng hay sai. Như lu xun đã nói: "đơn giản là số phận, bởi mắt của độc giả và có rất nhiều: các nhà kinh thánh học thấy" dễ dàng ", đạo học thấy tình dục, tài năng thấy tình yêu, nhà cách mạng thấy CX480, thần thoại yu thấy palace secretary …… ”. Họ không thể tránh được sự chế giễu của câu này. Lu xun đã diễn đạt một cách sâu sắc: "chỉ biết rằng tác phẩm của tác giả là quyên góp tiền cho người khác để tự bày tỏ bản thân hoặc suy luận về những điều của người khác bằng chính bản thân mình không phải là một sự thất vọng sâu sắc, mặc dù đôi khi có sự thật trái ngược, nhưng nó vẫn là sự thật. Nó đúng như khi dùng ngôi thứ ba hoặc hiểu lầm ngôi thứ nhất. Nếu một độc giả bị giới hạn trong thể loại và không có gì sai sót, thì hãy xem lại những gì đã xảy ra trong thời gian dài. Và sự thất vọng đó không đáng giá, vì nó không phải là sự thất vọng, cũng như không thể tìm thấy di tích của quan sát viên, và ghét những người trong "giấc mơ của tòa nhà đỏ". … Tôi thích đọc "giấc mơ của red chamber" hơn là "nhật ký của Lin daiyu" của tần ma lục. … Trong những năm cuối cùng của sự thất vọng, đã không có sự giả dối nào, và trong sự thật có sự giả dối ". (" ba miễn phí thiết lập · làm thế nào để viết ")