Và đằng sau các thiết bị y tế thu thập, bài viết thậm chí đi ra để xem, sáu ngày phải sụp đổ, ngày không trôi qua //@ cá câu hỏi: dưới kích thước, quá ngắn cổ tích hỏi: bạn chỉ có thể sử dụng bạo lực để giải quyết vấn đề? Li xi một bối rối: bạn nói gì??? Bởi vì một đoạn phim xem toàn bộ chương trình # đi quá giới hạn # # Yang zi li xi # giải trí trào lưu micro-blog kangbabai ga king kangbabai ga king, (CangWen ཁ མ ས ་ པ ་ པ ད ་ ད ཀ ར ་ ས ྤ ྲ ུ ལ ་ ས ྐ ུ །) là CangChuan phật giáo là các nhà lãnh đạo vĩ đại của trúc balle balle Ga cử ví của trúc balle balle Bai Ga (CangWen འ བ ྲ ུ ག ་ པ ་ པ ད ་ ད ཀ ར །) được; HuoFo cổ, cũng là thế kỷ 20 Kang Ba CangQu nổi tiếng trên CangChuan phật giáo của các quan xét và nghệ sĩ điêu khắc CangZu, giờ anh ta được sinh ra vào năm 1938, Siim im năm 2005 Làm việc của núi ngân cắt lớn lên tại vài ridge ngân thương TuSi gus dw eli, gia đình, những người mẹ được gọi là ngày khi faiza, (CangWen ལ ྷ ་ ར ི ག ས །) tên cha là AWang nima. (CangWen ང ག ་ ད བ ང ་ ཉ ི ་ མ །) sau khi người mẹ sinh ra vào ngày kéo xuống núi ngân cắt, xuất hiện nhiều kỳ lạ gì trong nhà. Một ngày nọ, một thùng nước nhạt nhẽo trong nhà đã biến thành sữa thơm ngon, như thể nó được ban phước. Ngoại trừ một con rắn trắng, giống như một thiên thần bảo hộ, lặng lẽ ngả vào đầu mẹ raj, ngần ngại rời đi, như thể đang truyền đạt một số phước lành bí ẩn. Núi ngân cắt sau khi sinh ra, hong SaXia ZhongRenBo cắt (CangWen ཁ ང ་ ས ར ་ ཞ བ ས ་ ད ྲ ུ ང ་ །) đặt tên cho nó cho TuDeng ze jin. (CangWen ཐ ུ བ ་ བ ས ྟ ན ་ ཚ ེ ་ ར ི ང ་ །) không lâu sau, đám mây giấu và tre (CangWen འ བ ྲ ུ ག ་ པ ་ ཡ ོ ང ས ་ འ ཛ ི ན །) hoàng ss Jiang Yangqin tetsu núi ngân cắt (CangWen འ ཇ མ ་ ད བ ྱ ང ས ་ མ ཁ ྱ ེ ན ་ བ ར ྩ ེ །) chung giấy chứng nhận đầu tiên ông ấy cho 7 hoàng Kang Ba ii Bai Ga của giáo phái. Vào tháng 4 năm 1939, rinpoche được mời đến đền thờ odo, một ngôi nhà được nuôi dưỡng bởi các thế hệ gia đình lincang. Năm 1944, lúc 7 tuổi, rinpoche bắt đầu học chữ. Từ năm 1947 đến, trong giáo viên MaiPeng DanZeng, (CangWen མ ི ་ ཕ མ ་ བ ས ྟ ན ་ འ ཛ ི ན །) hết 14.79 jay (CangWen ད པ ལ ་ ར ྒ ྱ ལ) dưới sự dạy dỗ chung của núi ngân cắt bắt đầu học FoFa sâu chi tiết, chứa lớn cố gắng tiến lên, cố gắng lớn, bạn sáu luật Pueblo chờ đó, Đặc biệt là trong những lĩnh vực như yoga chậm và Kozhikode. Khi còn nhỏ ở rinpoche, có một cảnh tượng như thế. Một người đàn ông già nóng nảy bước vào tòa nhà cheapside của rinbo. Mặt buồn bã, ông nói với rinpoche về sự mất mát của gia đình. Ông rinbô-tô luôn nhìn vào mắt mình và không ngần ngại hỏi: "đó là ba-son." Ông già nghe được điều này, 80 là sự tin tưởng, nhưng sâu thẳm trong lòng ông tự hỏi làm thế nào mà rinpoche biết. Theo những gì tôi thấy, rinpoche là sự đầu Thai của đức bồ tát, với khả năng thấu hiểu mà không ai có. Người bình thường không biết gì cả. đối với anh ta, biết là bình thường. Theo truyền thuyết, khi hai giáo viên biết được điều này, họ đã nghiêm túc khuyên ông: "đừng bao giờ nhắc đến điều đó nữa". Từ đó đến nay, rinpoche nhớ rằng ông dạy rằng ông không bao giờ kể lại những điều tương tự vào đêm trước khi còn trẻ. Hai giáo viên đã thiết lập ba quy định cho rinbo: một, khi có khách đến nhà, không được phép nói chuyện với khách; Thứ hai, không được nhìn ra ngoài cửa sổ và giao tiếp với người khác; Thứ ba, không được Leo lên mái nhà. Trong thời gian đó, với sự hướng dẫn đầy yêu thương của một giáo viên đến từ đền thờ, rinpoche đã dành 6 năm học thuyết tiến hành, ba điều răn và năm dạy dỗ lớn. Vào năm 1952, rinpoche hỏi về một chiếc xe hơi nóng để bắt đầu một buổi thuyết giáo kéo dài ba năm. Ở đây, núi nước hiển thị, hòa bình và hòa bình, rinpoche ở trong đó, đầu tư toàn thân vào thực hành, đọc kinh thánh mỗi ngày, liên tục cải thiện lãnh thổ của họ. Ở đây. Năm 1959, rinpoche bị tống vào tù. Trong căn phòng ghê rợn đó, một số người đã bắt nạt rinpoche, thậm chí đã tự hào cấm thực hành và cố gắng phá bỏ niềm tin của rinpoche vào phật giáo. Tuy nhiên, mắt của ông kiên quyết tuyên bố một cách mạnh mẽ rằng dù phải hy sinh mạng sống, ông sẽ không bao giờ từ bỏ niềm tin của mình và lòng nhân từ đối với đức phật sẽ không bao giờ thay đổi. Sau khi trải qua những năm khó khăn đó, rinpoche đến hạt deg vào khoảng năm 1979. Ở đây, rinpoche tận tâm cầu nguyện cho nhân dân địa phương, chủ động truyền bá tri thức khoa học văn hóa và giúp giải quyết những khó khăn của người dân. Công việc tốt của rinpoche đã được tôn trọng và yêu mến. Năm 1982, rinpoche đã phác thảo rất nhiều bức tượng của những người nổi tiếng trong đạo phật ở học viện degein. Những người nhìn xung quanh đều thán phục. Những người học việc đó rất ấn tượng. Cuối cùng, những bức tượng này có hình dáng khác nhau, đường nét đơn giản, từng chi tiết được xử lý đúng cách, như thể chúng tỏa ra ánh sáng thiêng liêng. ShiShiBanChan giáo sư (CangWen པ ཎ ་ ཆ ེ ན ་ བ ཅ ུ ་ པ །) đến DeGe sau đó, đối với kinh nghiệm của núi ngân cắt sẽ có thể và văn hóa rất đồng tình. Năm 1987, thầy panchen shih đã mời rinpoche đến học trường phật giáo tây tạng. Tại đại học phật giáo tây tạng, renboche đã nghiên cứu kỹ lưỡng các loại kiến thức phật giáo, thơ ca và văn hóa tây tạng đa dạng. Năm 1989, sau một năm học ở trường đại học phật giáo tây tạng, rinpoche, được ủy quyền trung ương đảng và thầy panchen shih bảo trợ, quyết tâm chăm lo việc sửa chữa kinh thánh degein. Cũng trong năm nay, thầy panchen shi đã mời rinpoche trở thành giáo viên của viện phật giáo tây tạng tại trung quốc. rinpoche bảo trì deg indy làm việc không mệt mỏi, tất cả các chi tiết, từ kế hoạch và thiết kế đến vật liệu cuộc gọi, mỗi phần nhỏ cá nhân nghiêm ngặt kiểm soát. Sau những nỗ lực không ngừng nghỉ, học viện degein cuối cùng đã sửa chữa thành công. Mọi người hoan hô và bày tỏ lòng biết ơn đối với nỗ lực của rinpoche. Hai học viện cổ xưa này một lần nữa nở ra ánh sáng của quá khứ, kiến trúc tinh vi và văn hóa phong phú một lần nữa được thể hiện trước mắt mọi ngườiTrong những năm gần đây, renboche trong lincang bài hát ou si, renboche với công Lao và sự khôn ngoan, đầu tư hết mình vào việc đào tạo môn đồ. Rinpoche tập hợp các đệ tử vào buổi sáng để truyền đạt tinh thần của phật pháp, rinpoche truyền đạt một cách đơn giản và làm các đệ tử say mê. Đối với các đệ tử nhanh nhạy, rinpoche luôn bình tĩnh khích lệ và không bao giờ chán. Rinpoche cũng có thể giúp các đệ tử hiểu sâu sắc sự thật của phật pháp. Ngoài ra, rinpoche còn dạy môn đồ phải quan tâm đến muôn vật với lòng thương xót. Rinpoche cũng đã trưng bày những kỹ năng điêu khắc phi thường trong hai ngôi đền này, ông đã đánh bóng rất nhiều điêu khắc của các nhà lãnh đạo vĩ đại của tre baja, mỗi bức tượng sống động, như thể đang nói về những hành động huy hoàng và tinh thần cao quý của các nhà lãnh đạo. Dưới sự hướng dẫn đầy yêu thương của rinpoche, mỗi môn đồ đều luyện tập và dần dần trở thành một lực lượng mạnh mẽ trong việc truyền đạo phật. Hơn nữa, trong vùng tây tạng, rinpoche không chỉ đã thảo luận sâu hơn về phật giáo, lịch sử và nghệ thuật với nhiều nhà sử học nổi tiếng, phật giáo và các nhân vật nổi tiếng khác. Tranh luận về hình ảnh phật giáo ở mỹ sau đó rinpoche đi đến mỹ và đi đến mỹ để gặp gỡ một số phật giáo. Họ đã tiến hành một cuộc thảo luận sâu sắc và thú vị về ý nghĩa sâu sắc của triết học phật giáo, lịch sử và sự đa dạng của tất cả các loại kiến thức khoa học. Họ trình bày quan điểm của mình một cách hoàn toàn dứt khoát, mỗi quan điểm độc đáo như những vì SAO lấp lánh, làm sáng lên bầu trời của sự giao tiếp, làm cho ánh sáng của trí thông minh lấp lánh trong những vụ va chạm. Rinpoche đã thúc đẩy phật giáo tiến về phía ánh sáng, nuôi dưỡng nhiều đệ tử xuất sắc trong nghệ thuật điêu khắc. Vào thế kỷ 21, vùng cam-ba đã xuất hiện hàng loạt những nghệ sĩ điêu khắc uy tín, những người học việc cho rinpoche làm giáo sĩ. Hơn nữa, nhờ nỗ lực không ngừng của mình, rinpoche đã đạt được nhiều thành quả đáng chú ý.# ཀ ུ ན ་ མ ཁ ྱ ེ ན ་ པ ད ་ ད ཀ ར ། # པ ད ་ ད ཀ ར ་ ས ྤ ྲ ུ ལ ་ ས ྐ ུ ། # tre Bai Ga #